【戒學要解】

95年戒會教授和尚尼開示(宗立法師) 和尚尼剛提到，欲受具足戒必具五緣成就；但是，進入義德寺，必須「六法清淨」方能受理，所以，首先隨喜大家式叉兩年的教育，能夠六法清淨不犯，實在十分難得。這種心力並不是人人都能夠依循的，而是要透過個人對戒法的尊重與堅持，才有辦法完成這門課程。 義德寺每兩年傳一次戒，總是卡在「審核六法清淨與否」？往往有人無法符合條件，而不能如願來參加受戒，令人十分遺憾！宗立去過幾個國家，如馬來西亞、新加坡、大陸等，都沒有像台灣結齋時間這麼緊促，這是由於經緯度的差異，因此，他們可以用到十二點多，乃至一點多，這樣的時差，如果欲受持六法顯然就容易多了。 每次審核，多數是在「非時食戒」出了紕漏，然而怎麼有的人就可以通過審核，前來求戒呢？你們知道嗎？這其中蘊涵著多少戒子的心路歷程啊！有的人為了持守「過中不食」，無法改變常住以及學院的傳統用齋時間，只好「戰兢惕厲」，利用五至十分鐘的時間「囫圇吞棗」，速戰速決來結束中餐。乃至有的人，乾脆早餐一坐食；更有人吃早餐的時候，也順便把午餐打包起來；還有人，她的中餐一向都是吃打點心板的。甚至，有的人因為胃潰瘍，必須少量多餐，只好晚間頻頻的喝四神粉，以排除饑餓。 請問：你們為什麼選擇這樣的修行方式呢？ 答案：因為我要成佛，所以「我要學佛」過中不食。這種「處變不驚」、「堅忍不拔」的毅力，實在足以令人讚嘆！」 這樣的僧格，無形中豎立起一位修行人的風範、崇高的生命目標，這是身為出家人應有的使命感！ 今天你們一片誠心來此求戒，目的是為了要完成「生命中的大事」｜受具足戒，進而用心不懈的學習，諸如用缽、搭衣、展具等等。大師父不厭其煩的教導、演練，還再三的叮嚀儀軌要背熟，不要緊張，所以妳們也不敢稍許懈怠。尤其是禮師、送師，每一個動作，都要表答出殷重誠懇的心，真心的求法不能怠慢，因為「法是從恭敬中求」的。 這些前行的身口動作，主要是在不斷的促發我們｜在正行的時刻，要提起正意念。面對二十師前，打從內心發出真誠、堅定不移的上品願：「誓斷一切惡、誓修一切善、誓度一切眾生」，為令一切眾生皆得究竟圓滿佛果，為令「正法能久住世間故」，於是我要發此深願。 現在大家每天兩餐端起飯來，仍然是：第一口｜誓斷一切惡、第二口｜誓修一切善、第三口｜誓度一切眾生。這就是在提策吾人：要不斷的培養、熏習對戒体「能憶、能持、能防」的堅持力，遇上任何境界的時候，自然就會有一股無形的力量影響、推動著自己，防非止惡。這就是｜｜大家當初發誓願時，醞釀於心中，看不到也摸不著，而有影響力量，永為佛種的「無作戒體」呀！ 在此提醒大家，當您碰上任何境界考驗的時候，切莫「忘了初衷」，您曾經登壇時，於此時此刻，向佛菩薩、龍天護法、二十師面前以兩年式叉辛苦的代價，所發的誓言｜上品願呀！ 最後祝大家都能「發大乘心，固聲聞戒」，好好領納殊勝的戒体，成為一位住持正法的大比丘尼。